海棠依旧

大禹治水·五行方位

                                      

容斋先生在“随笔·卷一”中记载这样一则关于禹治水的笔记：《禹贡》叙治水，以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之，豫居九州中，与兖、徐接境，何为自徐之扬，顾以豫为后乎？盖禹顺五行而治之耳。冀为帝部，既在所先，而地居北方，实于五行为水，水生木，木东方也，故次之以兖、青、徐；木生火，火南方也，故次之以扬、荆；火生土，土中央也，故次之以豫；土生金，金西方也，故终于梁、雍。所谓彝伦攸叙者此也。与鲧之泪陈五行，相去远矣。此说予得之魏几道。

之所以对这则笔记感兴趣，是因为我正在读《史记•夏本纪》，并对司马迁不惜重墨，极力描述大禹治水的段落不甚理解，我认为这些完全可以一笔带过，没有必要如此渲染，而且，这些字句不好理解，内容也极无趣。当然，对禹治理九洲的次序也就糊里糊涂，一知半解。读容斋先生这则笔记，才明白这些语句的趣味，并了解了先人是如何把五行之说贯彻于实际生活中来的。

大禹曾治水的九洲，分别是：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。开始洪先生不解，按地理位置看，豫洲在九洲的中间，和兖洲、徐洲相临，为什么徐洲之后是扬洲，而把豫洲放在了后边？后来他听魏几道说，这大约是因为大禹是按照五行方位来治水的。冀洲在帝都，应该在先，而且地处北方，按五行来说北方属水，水生木，木为东方，所以冀洲后面是兖洲、青洲、徐洲；木生火，火为南方，所以依次为杨洲、荆洲；火生土，土为中央，所以才是豫洲；土生金，金为西方，所以最后是梁洲、雍洲。这就应了《尚书·洪范》中所说的凡事都有序列。禹的父亲鲧当年也曾治过水，但他打乱五行，所以才没有治理成功吧。

这也就是我打算深入阅读这些笔记的根本原因。原来喜欢这套书，是因为可以借鉴前人读书方法，观察他们是如何做笔记的，有点方法论的味道。可我仔细读了几则笔记之后，发现从中可以读出原书本中读不出来的味道，有利于加深对原文的理解。

另外，我还发现，在读书的过程中，我不太爱思考，容易浅尝辄止，以后要注意克服这一点。

附《史记·夏本纪》中有关禹到九洲治水的经过：

禹行自冀州始。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀致功，至於衡漳。其土白壤。赋上上错，田中中，常、卫既从，大陆既为。鸟夷皮服。夹右碣石，入于海。

济、河维沇州：九河既道，雷夏既泽，雍、沮会同，桑土既蚕，於是民得下丘居土。其土黑坟，草繇木条。田中下，赋贞，作十有三年乃同。其贡漆丝，其篚织文。浮於济、漯，通於河。

海岱维青州：堣夷既略，潍、淄其道。其土白坟，海滨广潟，厥田斥卤。田上下，赋中上。厥贡盐絺，海物维错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石，莱夷为牧，其篚酓丝。浮於汶，通於济。

海岱及淮维徐州：淮、沂其治，蒙、羽其艺。大野既都，东原底平。其土赤埴坟，草木渐包。其田上中，赋中中。贡维土五色，羽畎夏狄，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠臮鱼，其篚玄纤缟。浮于淮、泗，通于河。

淮海维扬州：彭蠡既都，阳鸟所居。三江既入，震泽致定。竹箭既布。其草惟夭，其木惟乔，其土涂泥。田下下，赋下上上杂。贡金三品，瑶、琨、竹箭，齿、革、羽、旄，岛夷卉服，其篚织贝，其包橘、柚锡贡。均江海，通淮、泗。

荆及衡阳维荆州：江、汉朝宗于海。九江甚中，沱、涔已道，云土、梦为治。其土涂泥。田下中，赋上下。贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、榦、栝、柏，砺、砥、砮、丹，维箘簬、楛，三国致贡其名，包匦菁茅，其篚玄纁玑组，九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、（于）汉，逾于雒，至于南河。

荆河惟豫州：伊、雒、瀍、涧既入于河，荥播既都，道菏泽，被明都。其土壤，下土坟垆。田中上，赋杂上中。贡漆、丝、絺、纻，其篚纤絮，锡贡磬错。浮於雒，达於河。

华阳黑水惟梁州：汶、嶓既艺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。其土青骊。田下上，赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬，熊、罴、狐、貍、织皮。西倾因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。

黑水西河惟雍州：弱水既西，泾属渭汭。漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黄壤。田上上，赋中下。贡璆、琳、琅玕。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。

       

【作者: shk】【访问统计:】【2008年06月11日 星期三 16:53】【注册】【打印】